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章鱼竞彩-国际无界:我的来自21个国家和地区的朋友(一)

admin 2019-08-10 187人围观 ,发现0个评论

本书作者沈本汉,作家、教育家,曾任宾夕法尼亚大学沃顿商学院副院长长达30年。他从1984年起便与我国结下不解之缘。他是“我国女婿”,并于2003年荣获“上海白玉兰奖”。本书假定人类存在一同的、积极向上的特性,然后得出定论: 人类能够相互了解,因而没有必要区别本国人和外国人。咱们同根同源,本是兄弟姐妹,而问题在于并不是一切人都清楚这一点。人类作为一个物种,依然被困于常识假象的迷雾之中。作者期望能够帮忙赋有好奇心的国际公民加深对咱们所生计的国际的了解。在本书中,作者企图经过对日子在21个国家和地区、讲13种彻底不同的言语、崇奉至少6个宗教(以及无宗教崇奉者)、来自不同种族、从事21种不同作业的21个人的日子、心路历程及价值观的叙说,阐明(而纷歧定是证明或证明)这个假定。

人类前史的大部分时期都充满着无知、惊骇和暴力。在“时刻的纬度”(latitude of time)这个概念呈现并为人们承受之前,人们无法真正与陌生人平和地树立联络并了解他们。当然,16世纪中后期,在现在的比利时作业的墨卡托(Gerardus Mercator) 并没有用“时刻的纬度”一词。直到1983年,丹尼尔布尔斯廷(Daniel Boorstin)在其作品《发现者》(The Discoverers)中才初次运用。但是,发明地图投影法的墨卡托是最早想象一切当地的人都有着类似的前史,并且每一族群的开展都被制作在一个通用的范式之中的人之一。这当然不是依据言语,由于不同族群都发明晰自己的言语,而是依据人类的思维活动、其自身的认知进程以及在向现代化行进中所获得的前进。休斯顿史密斯(Huston Smith)以为这一观念在人类近代前史上得到了越来越广泛的重视。他以为20世纪最值得纪念的前进或许便是“人类总算开端相互认真对待”。

于我而言,这的确是人类前史最实在诱人的一面。咱们以文字为例: 尽管5000年前,人类文明之间并无联络,但咱们现在了解到广泛散布的不同文明几乎在相同的时刻有了文字记载。或许苏美尔人是最早在泥板上记载数字、文字、思维以及情感的。但是,埃及人、我国人以及中美洲人在差不多1000年之后,也别离发明晰各自的记载办法。而1000年在人类前史的长河中只是一会儿。

为什么关于“时刻的纬度”的了解能够让人们平和地往来?答案就在人类开展的前史长河之中。从石器时代到青铜器时代、铁器时代……,直到一切人了解并承受“人类在某种程度上处于同一开展阶段”的事实时,来自不同文明的人们才会坐在一同并视其别人为同类。当这种认知的相等被承受时,人们就有可能在一些特定的状况下相互了解、相互怜惜并发生怜惜。

正如许多智力上的腾跃相同,“时刻的纬度”这一概念相同需求时刻才干被承受。一些有远见的人,聪明无畏,勇于应战阻碍人类前进千年之久的“常识的假象”。在他们的帮忙下,“时刻的纬度”的遍及缓慢地进行着。

路易斯亨利摩尔根(Lewis Henry Morgan)是美国一位作业铁路律师, 一同也是业余的社会理论学家,他活泼于19世纪中后期。摩尔根是人类学研讨的拓荒者,研讨了美国土著部落“易洛魁人”(Iroquois)的亲属关系结构。后来,他在监管查询的美国驻外事务处的帮忙下,对国际范围内的亲属关系进行了研讨。依据收集到的很多数据,他得出这样一个定论: 全人类的亲属关系都无非是类别式和阐明式这两种亲属结构中的一种,然后证明晰咱们都是智人种的子孙。布尔斯廷以为,摩尔根的奉献在于他发现了“原始人类是研讨一切人类前史的头绪,而并不是罪恶的残留和蜕化的标志”。

因而,尽管人类存在许多差异,不同文明的言语、文明和其他文明特点也截然不同,但先概念化“时刻的纬度”,再承受其正确性是帮忙人类相互接收对方的第一步。

尽管这个“宽和进程”势不可当,但其缓慢程度让人无法忍受。与“时刻的纬度”相同,这个进程帮忙人们相互了解并开端承受简略、遍及的人道。这种人道比各种文明、宗教、容貌、年纪、性别、好恶及其他差异更为重要,而后者正是人类前史中存在如此之多暴行与磨难的原因。

21世纪的今日,尽管无知、惊骇和暴力在前史上处于较低的水平,但它们依然困扰着人类。2014年,联合国难民署的一位高级官员在其题为《全球趋势——颠沛流离》的年度报告中,忧心如焚地指出: 到2014年末,由于虐待、抵触、遍及的暴力或人权侵略,全球有5950万人被逼颠沛流离。

面临这些问题,咱们能做些什么?又将身往何处?咱们该怎么谐和这些差异?又该怎么发明一个文明抵触不断削减的国际?咱们该怎么更好地让政治、社会、经济和环境保护同步开展?这是我即将评论的问题,也将从中构成本书的假定,即今日有些人来自不同的文明、种族,有着不同的宗教崇奉,讲着不同的言语,对人生有着不同的寻求,但他们身上所表现出来的某些特质,在我看来,不只值得赞扬,并且会在人类迈向愈加平和、公平、昌盛并可持续开展的国际这一绵长旅程中发挥作用。鉴于人类现在面临着许多问题,咱们的确需求采纳下一步办法。

换个视点讲,本书假定人类存在一同的、积极向上的特性,然后得出定论: 人类能够相互了解,因而没有必要区别本国人和外国人。咱们同根同源,本是兄弟姐妹,而问题在于并不是一切人都清楚这一点。人类作为一个物种,依然被困于常识假象的迷雾之中。我期望能够帮忙赋有好奇心的国际公民加深对咱们所生计的国际的了解。在本书中,我企图经过对日子在21个国家和地区、讲13种彻底不同的言语、崇奉至少6个宗教(以及无宗教崇奉者)、来自不同种族、从事21种不同作业的21个人的日子、心路历程及价值观的叙说,阐明(而纷歧定是证明或证明)这个假定。这21个人从表面上看彻底不同,但他们具有一些一同特质。这些特质便是我之前说到的那些。他们代表着一个好的起点——每个人都能在其章鱼竞彩-国际无界:我的来自21个国家和地区的朋友(一)别人身上找到共通之处。他们的特质一旦被更多的人明晰地表达和广泛地传达,就会使咱们走向愈加平和、昌盛和可持续开展的未来。

本书将经过对这21个人的出世布景、文明前史、生长环境、心路历程以及价值观的剖析,发掘他们怎么获得今日的成功。他们的人生轨道五光十色,他们近乎完美的价值观让我达观地以为,一旦咱们在打败传统死板的常识假象方面获得长足的开展,咱们就能够健康、美好、调和地日子。

尽管我的主人公们很多是领导者,但这并不是一本关于领导者或领导力的书,由于还有一些人是创始人、助推者、促进者、影响者或许点燃者。本书叙说了这21位主人公的一同特质,而他们是我在宾夕法尼亚大学沃顿商学院担任国际事务副院长的30年中遇到的最让我敬仰的人。

从本书的书名能够看出,我坚信“外国人”这一概念是过期的,是具有破坏性的。于我而言,我在游览的进程中从未感到自己是“老外”,由于我把每一个我侨居过的国家都当作自己的国家。还有一些人(包含我的主人公们)和我持相同的情绪,我将在本书中屡次引证他们的观念。

我究竟是怎样选出书中人物的呢?这并没有一个科学的挑选进程。我只是简略地把知道的人中我最喜欢和最敬仰的那些列了清单,并没有特定方针和人数约束,而单纯依据他们的个人质量。用席勒(Friedrich Schiller)的话来说,便是: 一旦一个人博得了咱们的好感并赢得了咱们的尊重,那么不管是爱情的捆绑仍是天分的捆绑都会消失,咱们开端爱上这个人,并马上表达咱们的喜欢和尊重。

我将我的朋友们分红六类,并将在第2部分具体介绍。

第一类是“致力于公共服务”,包含以下三位:

1. 路易斯费尔南多安德雷德莫雷诺(Luis Fernando Andrade Moreno): 来自哥伦比亚。路易斯曾在纽约、圣保罗和波哥大的麦肯锡公司(McKinsey & Co.)供职25年,现任哥伦比亚国家基础设施局局长。路易斯为便利人们日子铺设了多条路途。

2.  布迪约诺(Boediono): 来自印度尼西亚。布迪约诺于2009—2014年担任印度尼西亚副总统。曾任印尼央行行长,对印尼银行进行雷厉风行的变革,举动决断,办法有力,被誉为印尼“最抱负的央章鱼竞彩-国际无界:我的来自21个国家和地区的朋友(一)行行长”。

3. 孙占托(Chanthol Sun): 来自柬埔寨。孙占托是柬埔寨国务大臣,兼任柬埔寨开展理事会副主席。不管是讲高棉语、法语仍是英语,孙占托历来不说泄气话。

第二类是“赋有怜惜心的资本家”,包含以下四位:

1. 唐海因斯(Dawn Hines): 来自美国。唐是一位在西非从事出资开展事务的企业家,特别看重在塞内加尔的出资。她来自密歇根州的安阿伯市。在别人看来是失望和紊乱的工作,在唐看来却是发明财富的时机。

2. 埃里克卡库(Eric Kacou): 来自科特迪瓦。埃里克是有关“金字塔底层”(BOP)和抵触后经济重建问题的参谋。尽管他出世在科特迪瓦东部的一个小山村,但他现在是地球公民。埃里克致力于用自己的专业技能打破常识的假象。

3. 罗莎娜拉莫斯维丽塔(Rosanna Ramos Velita): 来自秘鲁。罗莎娜是一位企业家,她浸透热情地为那些被边缘化和被忽视的职业供给经济援助。她在的的喀喀湖(Lake Titicaca)畔的小镇上运营着一家小型商业银行。一路走来,满是艰苦。

4. 德文夏纳兹(Durreen Shahnaz): 来自孟加拉国。德文是影响力出资证券交易所(Impact Investment Exchange, IIX)的创始人兼首席履行官。这是国际上第一家影响力出资证券交易所,总部设在新加坡。德文经历过战役,遭受过恶劣的性别歧视,但她打败各式各样的困难,成为应战全国际的、赋有怜惜心的资本家。

第三类是“财富的监管者而非具有者”,包含以下三位:

1. 乔治博恩(Jorge Born): 来自阿根廷。乔治是来自比利时港口城市安特卫普的宗族企业(邦吉公司,Bunge)的第五代领导人。自19世纪末起该宗族便迁移至阿根廷首都布宜诺斯艾利斯。他深知作为监管者的责任。

2. 希夫坎姆卡(Shiv Khemka): 来自印度。希夫是活泼于哈萨克斯坦、俄罗斯、尼日利亚和印度的首要出资公司太阳集团(Sun Group)的第四代领导人和个人基金股票司理。他是全球教育&领导力基金会(The Global Education & Leadership Foundation)的发起人。

3. 雅各布瓦伦堡(Jacob Wallenberg): 来自瑞典。瓦伦堡宗族被称为“瑞典的无冕之王”,操控了瑞典经济的半壁河山。雅各布是瑞典银瑞达集团(Investor AB)的董事长。银瑞达集团是一家揭露交易控股的公司,其首要股东是纳特及爱丽丝瓦伦堡基金会(Knut and Alice Wallenberg Foundation),总部设在瑞典首都斯德哥尔摩。雅各布终身都在诠释他只是财富的监管者而非具有者。

第四类是“持久留存的回声”,包含以下四位:

1. 安东尼汉密尔顿拉塞尔(Anthony Hamilton Russell): 来自南非。安东尼是坐落南非赫曼努斯(Hermanus)的汉密尔顿酒庄的一切者。安东尼一路走来,相同满是艰苦。

2. 村津敬介(Keisuke Muratsu): 来自日本。村津敬介是坐落大阪的某玻璃针管制作企业的第二代业主。他也是传统艺术的继承者,仍是业余高尔夫球发烧友。村津敬介关于“让每个人变得更好”有着更高的规范和期望。

3. 阿兰查奥乔亚(Arantxa Ochoa): 来自西班牙。阿兰查是宾夕法尼亚芭蕾舞校园的理事,2012年退休前是宾夕法尼亚芭蕾舞团的首席舞者。她来自巴利亚多利德(Valladolid,西班牙中部城市),现居美国费城。阿兰查的脚上布满老茧,却彰显着西班牙的“魂灵”。

4. 郑家勤(Charles Tseng): 来自新加坡。他是林则徐的后嗣。众所周知,林则徐虎门销烟,被我国人视为民族英豪。郑家勤现任光芒国际(Korn/Ferry International)亚太区总裁,信仰儒家思维。

第五类是“打破传统”,包含以下四位:

1. 拉米娅布塔勒布(Lamia Boutaleb): 来自摩洛哥。拉米娅是坐落卡萨布兰卡的出资银行集团——财物信托公司(Capital Trust)的履行总裁。她冲破了对女人的种种约束。

2. 辜成允(Leslie C. Koo): 来自我国台湾。他是宗族企业的领导者,担任台湾水泥有限公司的董事长兼总司理。他的业绩在台湾无人不知。

3. 瓦西里瓦西利耶维奇西多罗夫(Vassily Vassilievich Sido章鱼竞彩-国际无界:我的来自21个国家和地区的朋友(一)rov): 来自俄罗斯。瓦西里是商人和公务员,但他更是哲学家和前史学家。他对任何工作都有久远的眼光,从患者的稳妥到俄罗斯的政治。

4. 俞敏洪: 来自我国。他身世清贫,历经三次高考考上了北京大学,结业后留校任教。可他并不甘愿在体系内安稳度日,自食其力搞起了创业。他所树立的新东方教育科技集团帮忙很多学生圆了出国梦。他助跑青年创业、解囊相赠、鼎力支持教育的开展。

第六类是“热情洋溢的幸存者”,包含以下三位:

1. 法迪阿尔比德(Fadi Arbid): 来自黎巴嫩。他是沙特阿拉伯一家私家募股公司(Amwal AlKhaleej)的总裁兼首席履行官。他从硝烟中走来,具有广大的胸襟和充分的日子。

2. 罗伯托卡内萨(Roberto Canessa): 来自乌拉圭。罗伯托是震动国际的1972年安第斯山空难的幸存者,发明晰生计奇观。他仍是儿科心脏病学专家。

3. 金柱津(James Joo-Jin Kim): 来自韩国。他是半导体封装和测验事务全球领导企业安靠公司(Amkor Technology)的创始人。童年时代饱经磨难。

当我承认了这份名单(这花了我一段时刻,由于我在日子中知道了很多人,需求从13000多张名片中细心挑选),我问自己: 章鱼竞彩-国际无界:我的来自21个国家和地区的朋友(一)为什么我对这21个人有如此激烈的爱情?为什么呢?为什么我要挑选他们?

开端我对自己的挑选感到惊奇。我从表面上看不出他们有一点点一同点。是什么使他们成为一个一致的集体?我开端向我的每一位主人公发问。

终究我得出了一个风趣的定论,即我发现这些个别的内涵自我竟如此类似。但关于不留心查询的人来说,这些类似之处很少能看得出来。与表面上的状况相反,我以为这些个别有着深入的一同点,不只令人敬仰,并且带有一些一同特质,这些特质将使人类在21世纪得以昌盛昌盛,并有助于还国际一个愈加安稳和赋有怜惜心的生计环境。

我对每一位主人公进行了具体的采访,有时还与他们的朋友和家人面谈或打电话沟通,以验证我的查询成果并承认定论。我发现,他们中的每一位都是英豪,这并不是说他们为了解救倒下的战友而冒着刀光剑影冲向山顶,而是指菲利普津巴多(Philip Zimbardo)在《路西法效应》(The Lucifer Effect)一书的结束场所描绘的那样,那些“……能够抵抗凶恶、不屈服于引诱、逾越平凡的人,以及在其别人无动于衷时响应号召付诸举动和供给服务的人”。依据津巴多对这个概念的界说,wtf本书中每一位主人公的简介都将是一个英豪故事。

部分主人公创立了网站,成为商学院事例研讨的目标,或写过书、宣布过讲演。我查阅了一切能找到的资料。在我采访过这些主人公并读了他们的揭露记载之后,这种共性对我来说越来越显着,私家访谈和进一步的研讨也重复证明晰这一点。

采访地址很好地阐明晰我的采访具有全球性和巡游性。到我完结采访时,我现已认识到了一个杂乱的价值体系的呈现,其一旦遍及便将谋福全人类。

这一价值体系并不是我所创立的,而是在这21个人身上天然发生的现象,我只是洗耳恭听算了。

我期望能够避免用先入为主的观念误导读者,而是让读者经过阅览这些天然打开且不加任何提示的故事自己去考虑、去发现。你会得出自己的定论,但我相信你得章鱼竞彩-国际无界:我的来自21个国家和地区的朋友(一)出的定论会和我所预言的相同。

我也期望能够跟随我儿时的偶像美国前总统约翰F.肯尼迪的脚步。他在《勇气档案》(Profiles in Courage)一书中经过对八位主人公的叙说来表达他的志向。他并没有对这些主人公的列传加以点缀,而是“……企图陈说他们的日子——他们为之日子的抱负和为之斗争的准则,他们的美德和罪恶,他们的愿望和幻灭,他们赢得的赞许和遭到的诽谤……”因而,你将在第2部分读到我的主人公间或呈现的缺陷和不止一处的缺点。

在本书中,不是一切的“常识分子、领导者、变革家和革命者”都有相同程度的一同特质,但终究这些无关紧要。我的主人公们的不同人生轨道赋予了他们相同的才智,如生命的丰富性、打败压力的才能以及坚持不懈的品德操行。

经过这些主人公们的视角和人生,我期望和读者们共享我从这些满意的人生中所学到的东西。我期望能够饯别他们的日子。不管他们被称为主人公、英豪仍是真理的掌握者,他们一切人都鼓励了我,也必将给你以启迪。

下面临本书的办法论作终究阐明。我的兄弟和朋友邢吉天(Jitendra Singh)是香港科技大学商学院的院长。他读完本书的初稿后指出一个我忽视了的风趣缺漏。他以为把我所总结的一同特质归为21位主人公成功的原因,这一点需酌量。他提示我,这样的断语很难证明,而假如我要证明这一点就需求另写一本书来证明没有这些特质的人都没有成功(需求研讨另一组没有这些特质的人)。

另一位好朋友是我在沃顿商学院的搭档张忠(John Zhang)教授。他在读完俞敏洪那部分的初稿时也说了相同的话: 假如要证明这种因果关系,那么仅以“阿里阿德涅的头绪”证明这些主人公们的成功是不行的。

因而,我要感谢邢吉天和张忠对我的提示。我并不是在做社会科学的研讨,我的样本很小,没有选用科学查询办法,而是博采轶事。最为重要的是,我并不会承认地说我找到了完成什么的路途,我所做的只是便是描绘一切我巴望成为的人。

咱们会一同度过一段令人兴奋的旅程。先来看一下我为何将这些一同特质称为“阿里阿德涅的头绪”以及对它们的逐条剖析。

本文摘自《国际无界:我的来自21个国家和地区的朋友》,【美】沈本汉著,陈迪译,上海大学出书社2019年7月出书

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